Сериал Паршивые овцы онлайн

До недавнего времени я избегал чтения отзывов о фильмах, предпочитая полагаться на трейлеры и краткие описания. Однако с течением времени я понял, что отзыв – это всего лишь субъективное мнение одного человека, и теперь мне даже интересно сопоставить свою реакцию на фильм с мнением других зрителей. Я не склонен давать категорические оценки, предпочитая размышлять и анализировать увиденное. Фильм произвел на меня впечатление, но для полного понимания его сути необходимо было додумывать некоторые моменты, формировать собственное отношение к происходящему и опираться на определенную философскую основу. В одном из комментариев я прочитал о том, что начальник ГРУ не сообщил Сталину об информации о начале войны. Но ведь именно начальник разведки должен фильтровать информацию, отбирая наиболее достоверные данные. К тому же подобные донесения уже поступали ранее. Передача информации о начале войны Сталину была огромной ответственностью, учитывая его непростой характер. Необходима была тщательная проверка и анализ данных. В фильме показано, как герой борется с внутренними сомнениями, что делает его образ более глубоким и интересным. Некоторые критики обвиняют создателей фильма в том, что из заключенных сделали героев. Я же вижу в этом увлекательный сюжетный ход. Действительно, люди совершали преступления и были справедливо осуждены. Но разве для убедительности нужно было добавлять маньяков или насильников? Цель фильма не в том, чтобы прославлять преступников, а в том, чтобы показать сложные моральные дилеммы, с которыми сталкиваются люди в экстремальных ситуациях. Когда жизнь поставлена на карту, человек начинает осознавать свои истинные желания и мотивы. Что делать с теми, кто причинил вред обществу? Может ли оно принять человека, который совершил проступок, но потом пошел по пути исправления? Можно ли дать второй шанс? Эти вопросы заставляют задуматься о природе добра и зла, о границах прощения. Я не оправдываю преступников, но считаю важным понимать, что человек способен измениться. Сцена с майором НКВД, который расстреливает зэка за неуважение, вызывает неоднозначные чувства. С одной стороны, это жестокий поступок. С другой стороны, он имел право на применение оружия в сложившейся ситуации. Конечно, сценарий фильма не лишен недостатков, но "Паршивые овцы" – это интересная история о людях, оказавшихся в чрезвычайных обстоятельствах. Фильм поднимает важные темы войны и морали, заставляет зрителя задуматься о сложных вопросах. Название фильма символично: не все "овцы" годятся на убой, но многие могут быть полезны. В фильме показано, как война меняет людей, заставляет их принимать трудные решения. Я рекомендую посмотреть этот фильм тем, кто любит размышлять и искать разные интерпретации увиденного.

Военная тема всегда пронизана напряжением и драматизмом. Жаль, что с каждым годом уходит из жизни все меньше свидетелей тех страшных событий, способных рассказать правду о войне без прикрас. Страшно осознавать, что время может круто изменить наше восприятие истории, исказить ее и переписать по-своему. Нам должно быть больно от мысли о том, что мы можем стать свидетелями этой фальсификации, ведь это уже началось. После просмотра фильма «Паршивые овцы» у меня осталось глубокое, тягостное чувство. Сюжет фильма можно предугадать даже по названию: он не обещает ничего светлого. Действительно, время, показанное в фильме, – одно из самых трагических и тяжелых в нашей истории. События разворачиваются с 1941 года, когда война стремительно набирала обороты, к сожалению, не в нашу пользу. Нашим войскам приходилось отступать, оставляя за собой выжженную землю, чтобы враг не смог воспользоваться ею. На войне происходило все imaginable: горе, смерть, любовь и жизнь шли рука об руку. В те времена можно было встретить как истинных героев, так и тех, кто ими не являлся. Весь фильм построен на рассказе о «паршивых овцах» – обычных людях, которые видели мир иначе. Речь идет о заключенных, носивщих клеймо преступников по праву или без него. Как и сейчас, в то время попадать в тюрьмы могли и невиновные люди. Начало фильма раскрывает трагедию 1941 года: под командованием майора Рычагина находится лагерь с заключенными. В связи с отступлением советских войск Рычагину поручают взорвать склад боеприпасов, чтобы он не достался врагу. Не теряя времени, Рычагин отправляет отряд своих бойцов вместе с группой зеков для выполнения этой миссии. После взрыва солдатам предписывается расстрелять зеков как ненужных свидетелей тайника оружия. Безусловно, смотреть такие ужасы и понимать их реальность – страшно. Так все и было: кому нужны были эти люди? Никому. Дальше разворачиваются еще более драматические события: колонна солдат с зеками попадает под авиационный удар немцев, погибают солдаты, а выживших добивают заключенные. Оставшиеся в живых бегут в деревню, о которой знает один из зеков – там жила его тетка. Прежде чем бежать, зеки снимают форму с убитых солдат, чтобы выдавать себя за бойцов Красной Армии. Им это удается. В деревне остались одни женщины, дети и старики, все остальные ушли на фронт. Женщины, истосковавшиеся по мужчинам, встречают защитников Родины с распростертыми объятиями, не подозревая, кто они на самом деле. Скоро становится известно, что в деревню движется группа немецких диверсантов для совершения зачисток среди наших людей. Зекам понятно, что им нужно бежать, бросив женщин, детей и стариков на произвол судьбы. Но люди есть везде, и среди этих «паршивых овец» тоже. Ведь кто-то из них попал в тюрьму только за отказ выполнять бессмысленные приказы руководства – кара за это была жестокой: от расстрела до ссылки в тюрьмы. После долгих размышлений зеки понимают, что не хотят всю жизнь быть «паршивыми овцами», изгоями судьбы. Даже самый отъявленный вор по кличке Батя решает встать навстречу смерти, встретить немецкую нечисть и защитить женщин, детей и стариков. Интересно наблюдать за тем, как эти вчерашние ужасные люди, не ценящие ничего, становятся совершенно иными перед лицом надвигающейся беды. Приятно видеть, что даже в самом плохом есть горсть хорошего, которая непременно побеждает гниль, нарастающую годами. Пока зеки жили на хуторе, им довелось понять, ради чего им стоит оставаться. Муса и Палач нашли свою судьбу именно там – их полюбили. Им становится понятно ради кого жить, воевать и меняться в лучшую сторону. Так жизненно все это показано, столько чувств в четырех сериях фильма, приятно, что могут еще снимать стоящие вещи и в наше время. Пусть тут нет суперских спецэффектов, супергероев, к которым привыкли в современном кино. Тут перед нами раскрываются совершенно иные судьбы людей: вчерашних зеков, воров, убийц. А сегодня они становятся настоящими героями, готовыми отдать свои жизни за Родину, которая многих из них предала. Очень впечатляет встреча в самом конце Рычагина и Пикассо: ведь они по разные стороны баррикад. Когда-то Рычагину было совсем не важно, что дело Пикассо не так просто, как ему казалось. Ведь тот – человек с большой буквы, готовый стоять насмерть за свою страну с самого начала. Только стране оказалось это не нужно. В страшное правление Сталина многие люди были совсем не кстати: поэтому многие герои оказались совсем не там, где им следовало. Море людей – героев страны – оказались в тюрьмах или того хуже расстрелянными без суда и следствия. Очень сильно в конце фильма переворачивается сознание Рычагина к беглым зекам: он перестает видеть в них «паршивых овец». Он лично увидел, как эти люди сражались за Родину, убивая немецких диверсантов и солдат, не щадя самих себя. Они стояли насмерть за тех женщин, детей и стариков, которые прятались за их спинами. Ведь это родные, близкие люди по духу – они их семья, хоть и не кровная, но всё же пробудившая души «зверей» к истине. Фильм просто чудо, смотреть однозначно можно и нужно, чтобы помнить: не все так, как нам кажется. Стоит порою напрячь свои мозги и задуматься об этом! Как часто мы встречаем по одежке, а ведь провожаем по уму? И тут всё то же самое: мы отворачиваем нос от людей, кажущихся нам мусором, гнилью, разложением, а на самом деле там скрыта великая душа, полная нерастраченной любви к людям. Всем нам стоит чаще смотреть на души людей, помнить о великом сотворении человека, а не распыляться на внешнюю чаще всего обманчивую внешность.

Память о Великой Отечественной войне ещё жива в нашей кинематографии, оставаясь актуальной до сих пор. Но сколько времени она будет таковой? Возможно, ещё пару-тройку десятилетий страсти не утихнут, а затем война станет лишь историей, подобно Гражданской, окутанной легендами и воспоминаниями. С годами достоверных источников и свидетельств становится всё меньше, и то же самое ждёт судьбу Великой Отечественной, да и всей Второй мировой войны. Пока же кинематографисты продолжают обращаться к этой теме: одни стремятся к достоверности, строя повествование на реальных фактах и событиях, другие же отдают предпочтение художественному вымыслу. Мини-сериал «Паршивые овцы» – яркий пример второго подхода. Было ли что-то подобное в годы войны? Возможно, а может быть, и нет. Поэтому к картине стоит относиться как к произведению искусства, не претендующему на документальную точность. Рейтинги сериала оказались низкими, аудитория приняла его довольно прохладно. Лично я настроена лояльно. Нельзя назвать «Паршивые овцы» лучшим фильмом о войне, но он вполне смотрибелен. Сильных эмоций он у меня не вызвал, в отличие от, например, «Сволочей», которые я пересматривала неоднократно и каждый раз рыдала. Но и в этом сериале были моменты, задевающие за живое. Итак, семь уголовников совершают побег из зоны, добираются до забытой Богом деревеньки, надеясь переждать там неспокойные времена. Однако укрыться им не удаётся – война идёт полным ходом, и в деревню прибывает немецкий диверсионный отряд... Назвать этих уголовников героями язык не поворачивается. В картине присутствует немало ляпов, но если воспринимать её как вымышленную историю, то можно допустить некоторые нестыковки. Герои сталкиваются с выбором – чью сторону им занять? Жизнь полна парадоксов: невинный может понести наказание, а тот, кто не причинял вреда мухе, способен убить человека. Создатели мини-сериала явно хотели напомнить зрителям о могуществе обстоятельств, способных изменить человека, его поступки и решения, заставить совершить то, на что он никогда бы не решился. Жизнь под давлением определённых условий преобразуется, а добро может обернуться злом. В «Паршивых овцах» показаны люди, которых общество отвергло, – настоящие отбросы. Но из этих отрицательных персонажей неожиданно рождаются положительные герои. Их предала Родина, но они не предали её в ответ и стали её защитниками. Война служит фоном для демонстрации перемен в судьбах людей. Каждый герой имеет свою историю, с которой зритель знакомится, узнавая о переживаниях, терзаниях и чувствах этих людей. В целом, говоря о героях, стоит отметить, что это обычные люди, не стремившиеся к славе и даже не задумывавшиеся о последствиях своих поступков, которые впоследствии были признаны героическими. Они просто делали то, что считали нужным: кто-то был гоним страхом, кто-то – желанием выжить, а оказалось, что совершил подвиг! На экране предстаёт глухая провинция. И не стоит думать, что для съёмок этой картины требовались сложные декорации. В нашей стране по-прежнему существуют такие удалённые деревни, которые сохранили тот же вид, что и в годы Великой Отечественной войны. Не хотелось бы заострять внимание на недостатках картины. Возможно, кто-то не сочтет их таковыми, а после моих слов будет стараться увидеть все несоответствия. Скажу лишь, что они есть: некоторые события кажутся нелогичными, вызывают недоумение, смотрятся глупыми и наивными. По моему мнению, создатели «Паршивых овец» пытались перенять голливудские традиции, что было ошибкой. Нашему зрителю не нужны показушные батальные сцены; он жаждет истории, которая затронет душу. В этом проекте война показана с необычной стороны: не солдаты, отправляющиеся на фронт защищать Родину, а люди, которые не стремились быть её защитниками и даже имели к ней обиды, но вынужденные обстоятельствами вступают в борьбу с оккупантами. Они пели песни, обсуждали «вертухаев», расправились с охраной, думали о «хавчике», жили как зеки, не помышляя ни о каких подвигах. Актерская игра на достойном уровне. Немного хромает сценарий и режиссура. Действие не затянуто, события развиваются динамично. Сериал «Паршивые овцы» мы посмотрели один раз, пока пересматривать его не возникло желания, но может быть, когда-нибудь вернемся к этой истории. Не лучший образец отечественного фильма о войне, но вполне смотрибельный.

Проникнув в мир отзывов о фильме, я ощутил желание аудитории получить немедленное и легкое понимание сюжета. Не все готовы погрузиться в размышления о происходящем на экране, а недостаток объективных знаний о Второй Мировой войне затрудняет восприятие фильма. Взять хотя бы чтение книги: порой требуется не только дешифровать текст, но и осмысливать его глубину. То же самое касается фотографии: изображение человека не всегда раскрывает его сущность. Может ли фильм о войне, пусть даже один из ее эпизодов, быть настолько доступным, чтобы зритель с минимальными знаниями того периода смог понять его? Это невероятно сложная задача. Думаю, проблема фильма заключается в том, что авторы, взяв за основу образ преступников, пытались показать саму суть человека. С другой стороны, руководство, изображенное как жестокое, но общественно признанное достойным, демонстрирует поведение не человека, а системы. Здесь множество тонких граней. Так как история основана на судьбах заключенных, решивших спасти деревню, акцент делается на их выборе: на чьей стороне они оказались и кем себя идентифицировали? Если рассматривать события лишь как описание, то получится скучно. Сбежавшие заключенные, стремясь избежать смерти, спрятались и защищались от немцев и своих тюремщиков. Но это упрощение. Война – не просто перестрелка. Важно понять психологические мотивы героев: что для них значит «личная свобода», «своя территория», «Родина»? Преступники жили по своим законам, их не волновало то, что происходило за стенами тюрьмы. Но у войны свои понятия: «Выбирай сторону!», «Если не ты фашист, то он тебя!», «Кто струсит, предаст Родину!». Многим преступникам было все равно, где идет война, лишь бы она их не коснулась. Исключение – политический преступник-художник, который колебался, когда ему предложили взорвать склад боеприпасов, чтобы тот не достался немцам. Это была возможность послужить Родине. Можно ли назвать преступников героями? Существует ли слово, которое отражало бы поведение людей, отвергнутых обществом, изгоев, делающих добро? Достойны ли они одобрения или красивого слова? Это очень хороший вопрос. И фильм вообще полон таких вопросов. Вот пример из жизни моей бабушки: ее сестру во время войны убил советский солдат, когда они шли через лес. Он, возможно, принял ее за немку. К нему можно отнестись с сочувствием? Хорошо, что моя бабушка спаслася. Разве можно просто принять это? Человека больше нет. Война – некрасивая и грязная штука. И то, что современные авторы делают ее зрелищной, вызывает у меня сомнения. Никто не передаст через экран холодную землю, ноющую боль, голод, внутренние страхи, звук немецкого самолета, усталость, субординацию и умение собраться в нужный момент. Как объяснить глухому, что такое звук? Как гражданскому – что такое война? Так как же относиться к тем, кто, не смотря на страх, спасая свою жизнь, спасал других? Были бы вы героями? Сегодня даже место пожилым и беременным не уступают. Разве это не преступление? Идеализируя общество, мы понимаем, что каждый гражданин может быть недостойным идеала. Хороший поступок достоин уважения. Многие отдавали жизни за Родину. Но это не значит, что люди-преступники ничто для общества. Конечно, много людей проявили храбрость и проливали кровь. Но цена каждого человека не должна сводиться к чему-то обычному. Каждая капля крови – огромная ценность. Жизнь состоит из возможностей, тактик, стратегий. Когда у беглецов появилась возможность спасти деревню, они это сделали. Фильм интересный. Те, кто считает, что из зэков сделали героев, пусть считают так. Категоричность часто имеет свои плюсы: нельзя быть врагом чуть-чуть, или чуть-чуть убийцей, чуть-чуть патриотичным. Так кто же они – герои или не герои? Я возвращаюсь к эпиграфу перед сериалом. Они ни то, ни другое. Это паршивые овцы.

Изначально возникает вопрос: что именно хотели донести создатели данного сериала до зрителя? Наблюдая за сюжетом, складывается впечатление, будто отечественные режиссеры стремились создать нечто наподобие западных боевиков с динамичными перестрелками и эффектными трюками. Однако им, увы, не удалось достичь такого уровня зрелищности. Реалистичность происходящего на экране вызывает большие сомнения, что, к сожалению, портит впечатление от проекта. Ведь именно реализм всегда был сильной стороной российского кинематографа, а здесь он совершенно отсутствует. Сюжет сериала изобилует невероятными событиями, которые попросту не укладываются в голове. Сложно поверить, как обычные заключенные могли одолеть хорошо подготовленную и вооруженную немецкую диверсионную группу. Такой поворот событий вызывает недоумение и заставляет задаваться вопросом: действительно ли создатели стремились к реалистичности? Некоторые действия красноармейцев выглядят совершенно нелогичными и бессмысленными. Например, как они могли разбить лагерь для ночевки в открытом поле без выставления дозора? Такая беспечность выглядит просто абсурдно! Охранники, сопровождающие заключенных, сидят рядом с ними, при этом оружие у них с надетыми штыками. Такое поведение можно объяснить только суицидальными намерениями. А то, что Сталину якобы не докладывали о готовящейся войне и нападении Германии на Советский Союз, – это просто неправда. За такое преступление любого бы расстреляли! Создатели сериала, очевидно, пренебрегли исторической достоверностью и решили обойтись без помощи специалистов. Множество сцен в картине выглядят неестественно и наигранно. Сражения немецкой армии представлены крайне неубедительно: солдаты действуют хаотично, не понимая своих задач. Такая организация войск была бы просто невозможна. Абсурдным выглядит также эпизод, где герои не могут найти деревню, которая, по логике вещей, должна быть отмечена на карте. В подобной ситуации разумно было бы спросить дорогу у местных жителей. Поведение заключенных тоже вызывает вопросы: им предлагают искупить свою вину кровью, доказать свою преданность родине, тем более что немцы уже близко. Но эти люди отказываются от шанса спастись. Непонятно также, почему именно авторитетные зеки берут на себя обязанность защищать Родину. Создатели снова пренебрегли реалиями жизни и не привлекли к работе специалистов. В итоге картина получилась совершенно неправдоподобной. Военные действия представлены нелогично и безыдейно. Первые месяцы войны были для нашего народа временем страшных испытаний, но сериал никак не отражает эту жестокую реальность. Если хотите посмотреть картину о войне, то лучше обратите внимание на фильм «Днепровский рубеж», где события того же периода показаны гораздо реалистичнее и захватывающе. На данный сериал тратить время, пожалуй, не стоит. Если все-таки решите посмотреть сериал, не ждите от него чего-то жизненного и реального. Это всего лишь вымышленная история о заключенных, которая не имеет ничего общего с действительностью.