Сериал Фауда /Fauda/ 1 сезон онлайн

Сериал произвел на меня неизгладимое впечатление! Он undoubtedly входит в число лучших, что я видел. От всей души хочу выразить благодарность создателям и переводчикам за этот шедевр кинематографического искусства. В сериале показан лишь небольшой фрагмент вечной войны между арабами и евреями – конфликта, начавшегося не вчера и не завершающегося завтра. С первых же кадров становится ясно, что главный герой, представитель израильского спецподразделения, уже давно ведет охоту на второго главного героя – арабского террориста из Палестины. Однако сериал не ограничивается простой демонстрацией противостояния. Он погружает зрителя в крайнюю точку этой борьбы, где герои переступают черту дозволенного и готовы пожертвовать практически всем ради достижения своих целей. Перед нами предстают две диаметрально противоположные культуры и мировоззрения. Это становится очевидным при сравнении мотивации героев. Евреи воюют, чтобы защитить свой народ. Для этого создано специальное подразделение разведки Израиля, члены которого – подготовленные государством люди. Один из героев Подразделения признается, что их дрессировали, как собак. И теперь, услышав команду «ФАС», они беспрекословно выполняют приказ, не задумываясь о последствиях. С другой стороны – арабы-палестинцы. Они борются за территорию, мстят за смерть родных и близких, негодуют из-за участия в военных действиях. Всю эту борьбу можно одним словом охарактеризовать – Месть. Арабская жизнь пропитана жаждой отмщения: чиновники, молодежь, шейхи и даже женщины готовы пожертвовать собой ради мести. Не удивительно, ведь многие из них потеряли дорогих людей в этой войне. Учитывая глубокую религиозность арабского народа, высшей миссией для тех, у кого убили близких, считается отомстить и умереть как шахид (мученик). Никто специально не готовил их к борьбе, но идея мести закладывается с детства. Ярким примером служит молодая вдова брата главного героя-араба, взрывающую себя из мести. Несмотря на то, что она могла бы просто оставить бомбу и уйти, эта молодая, полная жизни красивая девушка выбирает смерть и воссоединение с любимым мужем на небесах вместо дальнейшего существования. Она говорит Насрин, жене главного героя-араба, что та слишком редко видит мужа. А значит, ее жизнь проходит зря… Удивительно, но даже главный герой – араб, который и велел отправить молодую вдову на теракт, находит ее жертву несколько бессмысленной. И просит у Бога прощения за это. Также его не радует смерть брата на свадьбе от пуль сотрудника Подразделения. Он говорит: «Наверное, я должен радоваться, что мой брат шахид». То есть, все эти жертвы палестинцам не по душе, но они не могут поступить иначе. Несколько удивило отношение к женщинам у арабов. Мои родственники работали с арабскими специалистами несколько лет, и благодаря этому удалось узнать многое о культуре и менталитете этих народов. Есть области и регионы в арабских странах, где люди очень религиозны. Замужние женщины должны носить платья очень свободного покроя, которые ни в коем случае не должны хоть как-то обтягивать фигуру. А также закрывать волосы и лицо. Только в таком «зарытом» виде они могут выходить на улицу. Поэтому было удивительно видеть арабок в элегантных (хоть и длинных) обтягивающих платьях, в элегантных пальто по фигуре. А женщина-врач вообще ходит в обтягивающих брюках и полупрозрачной блузке. Немыслимо! В арабских странах даже если женщины не носят хиджаб, одеваются гораздо скромнее. Есть районы, где без хиджаба лучше вообще на улицу не выходить… Также удивляет отношение к женщинам у арабов. Главный герой арабский террорист заставляет своего молодого 20-летнего помощника пригласить его жену Насрин к нему на встречу. Насрин выглядит очень привлекательной и образованной женщиной. Она какое-то время жила в Европе. Но удивило, что она пошла на встречу с мужем в одиночку в элегантных солнечных очках и обтягивающем пальто. Затем, когда она шутит, якобы у нее в пятницу будет свидание с другим мужчиной, ее муж, хладнокровный террорист, только смеется в ответ. Арабы такой юмор не понимают. Даже простая шутка способна вызвать огромный гнев. Временами главный террорист кажется слишком мягким. Хотя со временем понимаешь – ощущение обманчиво. Он готов пожертвовать даже собственным ребенком в этой борьбе. Отношения с женщинами у евреев тоже имеют свою специфику. Они ориентированы на европейские ценности: свободу и равенство. Поэтому одна привлекательная женщина-еврейка чувствует себя вполне «своим парнем» среди мужчин в Подразделении. Правда, она вовлечена в роман с начальником. Но все же работа очень нервная. Речь тут идет не о любви, а, скорее, о желании иметь близкого и родного человека в этой мясорубке. Но физическая близость не приносит удовлетворения. А попытка сблизиться с другим мужчиной из Подразделения «по-человечески», излить ему душу – терпит фиаско. Также показательны отношения и главного героя из Подразделения с его женой. Жена ему изменяет с коллегой, который работает с ним же в отряде Подразделения. Такое ощущение, что в сериале противопоставлен мир арабских и еврейских женщин. У первых – мало свободы, они подчиняются мужу. Без мужа – нет жизни (показателен пример молодой вдовы). У вторых – слишком много свободы – измены (арабку могут за это если и не закидать камнями, то очень строго наказать), «свой парень» в Подразделении и т. д. И те, и другие – не очень счастливы, но одни от несводобы, а другие – от слишком большой свободы. Кроме того, многие женщины перестают верить в эту борьбу и считают ее абсурдной. Однако все равно вынуждены учавствовать в этом. Каждая со своей стороны. Так, образованная (кстати, большую часть времени прожившая во Франции), женщина-врач с отвращением вшивает захваченному в плен израильтянину взрывное устройство. Но ее заставляет родственник практически под дулом пистолета. Женщина-еврейка из подразделения плачет за углом, когда видит, как старому шейху арабу бьют по кисти руки молотком. Она даже говорит, что ей не хочется быть такой. Выполнять команду: «Фас». Но нет другого выбора. Даже жена главного террориста едет в израильскую больницу (какое предательство!) и соглашается на операцию, чтобы спасти дочь. И в то время, пока женщины начинают осознавать абсурдность ситуации, мужчины все больше углубляются в свою борьбу. Для двух главных героев она становится личной. Они теряют практически все… И эта борьба – еще не конец. У араба есть молодой 20-летний помощник и сын. У еврея – также сын. И нет никакой гарантии, что эта ситуация не повторится в будущем. Пока доступно 10 серий из 12. С нетерпением жду продолжения.

Сериал, безусловно, заслуживает внимания, но не без некоторых изъянов, присущих, к сожалению, израильскому искусству в целом и кинематографу в частности. Создатели, стремясь к объективности, порой допускают вопиющие неточности. Взять, к примеру, образ ребенка с поясом шахида. Да, подобное может иметь место в тренировочных лагерях ХАМАСа в Газе, где детей с раннего возраста готовят к совершению преступлений, вооружая их автоматами Калашникова и надевая на них взрывные пояса. Однако представить себе еврея или израильтянина, способного привязать пояс со взрывчаткой к ребенку, просто невозможно. Независимо от поставленных целей или мотивов, такая жестокость неприемлема для этой культуры. Несмотря на ожесточенность противостояния в арабо-израильском конфликте, который мы наблюдаем ежедневно в непосредственной близости от наших домов, существуют определенные принципы, которых израильтяне никогда не нарушают. Несмотря на то, что арабская пропаганда пытается представить их оккупантами и агрессорами (вспомним советские штампы о «зверствах израильской военщины»), именно арабские террористы ответственны за зверские убийства семей с грудными детьми. Именно они линчуют невинных израильских граждан, демонстрируя всему миру окровавленные руки. Именно израильская армия, якобы «оккупационная», предупреждает арабское население о предстоящих обстрелах и бомбардировках, предлагая им укрыться для спасения жизней – чего не делает ни одна другая армия в мире. К сожалению, создатели фильма, стремясь к политической корректности, иногда забывают об этих существенных фактах. В то же время, следует отдать должное их умению показать закулисье так называемой «национально-освободительной борьбы» несуществующего «палестинского» народа. Борьба за власть между различными группировками, хищение миллионов долларов – да что там миллионов, сотен миллионов! – от арабских, российских и европейских спонсоров, перевод средств на благоустройство на личные счета – все это прикрыто красивыми лозунгами о нуждах угнетенного палестинского народа. Главный бандит и убийца Арафат отправился в мир иной миллиардером. Откуда у бандита такие деньги? Остается лишь ждать, чем нас порадуют авторы во втором сезоне. Добавим, что израильская действительность предоставляет богатейший материал для создания триллеров, невиданный нигде в мире. Очень жаль, что до сих пор не нашлось своих израильских Ладлэмов и Спилбергов, способных запечатлеть эту реальность на бумаге и экране так, как она того заслуживает.

Кинорецензии я пишу редко, только если фильм или сериал по-настоящему задевают меня. Израильский сериал «Фауда» стал одним из таких проектов. Не скажу, что он был безупречен во всех отношениях, но определённо оставил глубокий след в моей памяти. Первый сезон я проглотила на одном дыхании, и теперь готова поделиться своими впечатлениями. Название сериала, честно говоря, вызвало у меня недоумение. «Фауда» – слово арабского происхождения, означающее «хаос», «атака», но почему именно оно было выбрано авторами, для меня осталось загадкой. В сериале нет персонажа с таким именем, что только усиливает мою интригу. Сюжет разворачивается в небольшом городке Рамалла, расположенном неподалёку от Иерусалима. Здесь обосновалась шахидская группировка, нацеленная на причинение вреда еврейскому народу. В противовес им выступает израильская спецслужба, неустанно работающая над предотвращением террористических атак. Главный герой – опытный агент, вынужденный вернуться к активной службе. В прошлом он считал, что ликвидировал одного из главарей террористов, но тот оказался жив и вновь готовит кровавую расправу на родной земле агента. Внешний вид героя весьма необычен: полный, небритого, слегка неопрятный мужчина, который мог бы запросто затеряться среди своих соседей. Но не стоит судить о герое по внешности: он хладнокровный профессионал, готовый на всё ради выполнения миссии. Сериал полон динамичных погонь, напряженных перестрелок и опасных операций. Кровь льется рекой, а жертвы неизбежны. Зритель окунается в атмосферу постоянной угрозы, где жизнь словно висит на волоске. Трудно представить, как люди могут жить в таких условиях, каждый день балансируя на грани отчаяния. Иерусалим – это город, живущий на пороховой бочке, готовый в любой момент взорваться. Но, возможно, жители уже просто привыкли к этой напряженной реальности. До «Фауды» я не смотрела израильские фильмы, но этот сериал заинтриговал меня своим сюжетом, режиссерской реализацией и погружением в жизнь людей в непростых обстоятельствах. Сюжет сериала может показаться непривычным для любителей американских сериалов с их предсказуемыми сюжетами. Но именно эта специфика сделала «Фауду» для меня интересным опытом, позволив взглянуть на мир с другой стороны. Спасибо создателям сериала за этот подарок зрителям – за возможность прикоснуться к сложной и многогранной реальности Ближнего Востока.

Слово "фауда" на арабском языке обладает богатой семантикой, вмещая в себя множество оттенков. Оно обозначает не только хаос и беспорядок, но и анархию, непредсказуемость военных действий, а также тот постоянный стресс, который неизбежно испытывают солдаты на поле боя. Более того, "фауда" приобретает значение хитрости, подвоха, коварного плана. В середине первого сезона сериала главный герой, разговаривая по телефону со своим противником, произносит фразу: "Только давай без фауды". Это означает: "Давайте обойдемся без всяких подстав и интриг". В сущности, весь сериал пронизан темой взаимных подстав израильтян и палестинцев, что вполне могло бы стать основанием для альтернативного названия шоу – "Подстава" или "Анархия". Особого внимания заслуживают отношения между персонажами. Для меня открытием стало отсутствие в иврите формы обращения "вы", что создает необычную атмосферу, когда командир подразделения, обращаясь к министру обороны Израиля, восклицает: "Гидеон, ты совсем охренел!". Такое сочетание напряженного сюжета с непринужденным языком общения героев делает сериал truly exceptional. Его можно смотреть как захватывающий боевик, так и глубокую философскую размышление о многолетнем конфликте, который продолжает бушевать в этом несчастном регионе.

Несмотря на то, что израильское кинематографическое наследие не богато шедеврами сериалами, "Фауда" смело выделяется из общей массы. Он, к сожалению, продолжает тему вечной войны, но делает это с поразительной глубиной и достоверностью. Главное отличие "Фауды" от прочих военных драм заключается в его тесной связи с реальностью. Сериал не просто вдохновлен подлинными событиями, он вырос из них, словно из живой почвы. Асаф Бернштейн, режиссер и создатель сериала, сам был участником тех событий, которые так ярко и правдиво отображены на экране. Без раскрытия всех интриг сюжета, можно с уверенностью сказать, что "Фауда" - это многогранный, напряженный, захватывающий рассказ, полный неожиданных поворотов. Он станет настоящим открытием для тех, кто стремится понять сложную и противоречивую ситуацию на Ближнем Востоке, где веками сталкиваются две культуры: арабская и еврейская. "Фауда" не только погружает зрителя в атмосферу конфликта, но и демонстрирует, как можно выживать и находить решения в условиях хаоса, управляя им, словно сложной и опасной игрой. Название сериала "Фауда" (иврит) переводится как "Хаос", что идеально отражает его сущность: это история о том, как люди пытаются найти смысл и порядок в мире, где царит безграничная неопределенность.