Сериал Гимн Смерти /Saui Chanmi/ онлайн

Мини-сериал "Гимн Смерти", основанный на реальных событиях, повествует о судьбе Юн Шим Док – первой корейской певицы, завоевавшей популярность не только в Корее, но и за ее пределами. История этой трагической любви широко известна в Корее, поэтому финал сериала зритель узнает уже в первые секунды. Именно эта концовка сделала историю столь знаковой, а имя Юн Шим Док стало синонимом любви и самопожертвования. В сериале Син Хе Сон блистательно перевоплотилась в образ певицы, хотя роль была несколько изменена: в реальности Юн Шим Док не боролась за независимость Кореи от Японии. Наоборот, она выступала на приемах у губернатора и даже давала концерты в Японии. Её успех был во многом обусловлен японским издательством Asahi, которое в то время отличалось либеральными взглядами. 1920-е годы были для Японии временем расцвета: страна еще не превратилась в милитаристское государство, а император Тайсё считался верным союзником США. Корейский язык не рассматривался как враждебный японскому, поэтому фильмы на корейском языке выходили в прокат, а песни на корейском исполнялись даже в японских школах. Юн Шим Док идентифицировала себя с Японией и никогда не позиционировала себя как борца за независимость Кореи. Роль Ким У Чжина, возлюбленного Юн Шим Док, исполнил Ли Чон Сок. Внешне актер не похож на прототип, но его звездный статус и желание сыграть в этой истории убедили создателей сериала. Ли Чон Сок согласился сниматься без фиксированного гонорара, рассчитывая получить процент от кассовых сборов. Эта стратегия характерна для начинающих актеров, стремящихся к признанию. Роль Ким У Чжина была для Ли Чон Сока переломной: она позволила ему заявить о себе как о зрелом и драматическом актере. В реальности Ким У Чжин тоже не был борцом за независимость Кореи. Он жил в Японии, любил ее культуру и там же познакомился с Юн Шим Док. В то время в Корее молодых людей из богатых семей женили в шестнадцать лет. Поэтому возвращение домой для Ким У Чжина означало неизбежный брак. Конфуцианские традиции требовали рождения наследника как можно раньше, что знали все, включая Юн Шим Док. Несмотря на это, они стали любовниками. Причина их смерти в сериале показана через призму корейского патриотизма, который может показаться несколько странным. В реальности сама песня "Ода Смерти", написанная на мелодию "Дунайские волны" (в России известна как "Колокольчики"), не имеет никакого отношения к самоубийству пары. Юн Шим Док исполняла эту песню много раз, и она принесла ей большую популярность. Звукозаписывающая компания позже использовала трагическую кончину певицы для увеличения продаж пластинок с этой песней. Причина смерти пары косвенно показана в фильме: упоминается самоубийство японского писателя и его любовницы, послужившее прототипом для корейской трагедии. В эпоху императора Тайсё в Японии культивировался строгий синтоизм, который проникал и в Корею. Все корейцы молились в синтоистских храмах, а шаманизм вытеснялся на обочину. Синтоистская вера того времени поощряла идею "высокой смерти ради достоинства". Когда отец Ким У Чжина исключил его из родовой книги, юноша лишился не только наследства, но и чести. Он решил совершить самоубийство, чтобы умереть с достоинством, так как был воспитан в японском духе. Юн Шим Док, любя Ким У Чжина, решила присоединиться к нему в соответствии с японскими обычаями. В то время женщинам в Японии дарили ножи, чтобы они могли перерезать себе горло, если не хотели разлучаться с мужем после его смерти или избежать бесчестья. Поэтому совместное самоубийство было обычным явлением и считалось романтическим поступком. Японцы активно пропагандировали этот случай, чтобы доказать, что корейцы стали японцами по духу. Это время протестантского движения за Независимость Кореи, и история Юн Шим Док и Ким У Чжина использовалась в качестве доказательства того, что корейцы не имеют ничего общего с язычниками-японцами. Сначала история была использована в японской пропаганде, а теперь – в южнокорейской. На самом деле это просто грустная история о переломе нравов, когда японцы вводили моногамию, а конфуцианские законы продолжали действовать. Ким У Чжин не мог взять вторую жену и развестись, но при этом он хотел жениться по любви и быть современным человеком. Все это происходило под давлением японских религиозных обычаев, которые к 1926 году уже проникли в Корею. И конечно же, даже в этой трагической ситуации можно было найти выход: оспорить лишение наследства в суде, договориться с любовницей, потребовать развода по японским законам. Но религиозные установки Мейдзи Синто предлагали им другой путь, на котором потом наживался японский издатель и использовал его для пропаганды. Вот настоящий смысл этой истории. Фильм – это стандартная южнокорейская антияпонская пропаганда, на фоне которой развивается история любви. Местами сюжет обрезан без ясной мотивации. Это связано с тем, что политически неоднозначную трагическую историю вновь пытались загнать в пропагандистский шаблон, но уже южнокорейской, а не японской. В сериале все сделано добротно и красиво. Ведь Юн Шим Док – ключевая фигура, из которой позже родилась музыка "Трот" – стиль корейской музыки 1945-1980 годов. Затем индустрия создавшая Трот на базе RnB и J-pop породила K-pop. И вся современная музыкальная индустрия Южной Кореи. Поэтому событие – парное самоубийство, известно большинству корейцев, которые учились в университетах. Все знают чем кончилось а вот что было , как знать им показал этот мини-сериал.

Начало сериала окутано пеленой меланхолии. События переносят нас в период японской оккупации Кореи, где юные представители чосонской молодежи отважно пытаются преодолеть гнёт поработителей. По первому эпизоду сложно с уверенностью прогнозировать дальнейшее развитие сюжета. Однако можно предположить, что история будет тесно связана с партизанским движением, борющимся за свободу своей родины. Если не пытаться проглотить весь сериал залпом, то есть шанс погрузиться в его атмосферу и проникнуться событиями. После полного просмотра я обязательно поделюсь своими впечатлениями и дополню рецензию. Ли Чон Сок, кажется, застыл во времени – его внешность не претерпела заметных изменений. Актёрская игра выбранной актрисы пока не производит сильного впечатления, особенно в дуэте с Чон Соком. В целом, актёрский состав выглядит довольно неплохо. Однако я ещё не видела исполнитеницу роли жены главного героя. Описание сериала также не внушает надежды на лёгкий и беззаботный просмотр. С нетерпением жду продолжения этой истории!