6.50 1200

Сериал Я и есть Джелаладдин /Mendirman Jaloliddin/ 1 сезон онлайн

Актеры:
Эмре Кывылджым, Джемаль Хюнал, Юлдюз Разджова, Райхон Улесанова
Жанр:
драмы, исторические
Страна:
Турция, Узбекистан
Вышел:
2021
О чем сериал «Я и есть Джелаладдин»
В пышных апартаментах могущественного Хорезмшаха царит атмосфера напряженного ожидания. Джелаледдин, сын владыки Алаеддина Мухаммеда, стоит на пороге судьбоносного выбора. Его отец, мудрый и непоколебимый правитель, выстроил прочную империю, где царит мир и достаток. Однако тени сомнений начинают скользить по стенам дворца. На авансцену выходит Валиде Тюркан Хатун, женщина с острым умом и неукротимой жаждой власти. Ее харизма пленит сердца придворных, а в ее глазах пылает огонь амбиций. Она видит себя на троне, устраняя ненавистного ей правителя. Джелаледдин, юный наследник престола, наблюдает за этой опасной игрой сGrowing trepidation. Он понимает, что борьба за власть принимает все более грозные очертания. Вдали на горизонте маячит еще одна, не менее страшная угроза – Чингисхан, властелин азиатских земель, чьи планы по захвату Хорезмшаха известны всем. Чингисхан, хитроумный и безжалостный стратег, начинает расшевеливать устоявшуюся систему, сея раздор и недоверие в сердце империи. Джелаледдин, полный решимости защитить свой народ от надвигающейся бури, готовится бросить вызов могущественному врагу. В этой смертельной схватке за судьбу Хорезмшаха главную роль играет прекрасная Кутлу Бике, объект сердечных страстей Джелаледдина. Он клянется защитить свою возлюбленную от надвигающейся тьмы. Их любовь станет маяком надежды в эти суровые времена.
Рецензии
Захватил меня этот сериал, проглотил его на одном дыхании, едва ли прерываясь, за исключением паузы между первым и вторым сезоном! Это единственный турецкий сериал в историческом жанре, который я решился посмотреть. Все остальные представляли собой многосерийные эпопеи, растянувшиеся на годы – а у меня, к сожалению, уже не юность, да и даже не зрелый возраст. У меня есть и другие интересы, и иные приоритеты. Да, я написал «турецкий», потому что участие Узбекистана в сериале носит скорее формальный характер, а главные роли исполнили турецкие актёры. Фильм оказался мне близок как человеку, выросшему на романах Владимира Яна: "Чингисхан", "Батый", "К последнему морю". Сюжет сериала разворачивается в контексте событий и образов, представленных в первой книге трилогии – "Чингисхан". В процессе просмотра было неизбежно проводить параллели с тем, как те же самые события и герои были описаны у Яна. Конечно же, открывались для меня новые грани, отличающиеся от яновской интерпретации. Перечислять их не стану – это потребует целой серии рецензий. Скажу лишь, что в сериале присутствуют два расхождения с историческими фактами. Первое – гибель братьев Джалал ад-Дина, они погибли в битве при Перване летом 1221 года. Второе – авторы не могли утаить то, что в финале битвы при Синде (река Инд) 9 декабря 1221 года, когда исход сражения (поражение) был уже очевиден, Джалал ад-Дин приказал убить весь свой гарем, чтобы тот не достался врагу. Ну, это, по моему скромному мнению, авторам фильма можно простить – ведь этот поступок никак не вписывался в созданный образ «идеального» героя. О яркости и выразительности не только образа Джалал ад-Дина, но и других персонажей я писать не буду подробно. Скажу лишь, что третьего сезона не будет, потому что после возвращения сумевшего бежать в Индию Джалал ад-Дина он уже не соответствует образу, созданному в первых двух сезонах. Вернувшись в 1224 году из Индии на территорию современного Ирана, он по непонятной мне причине не двинулся освобождать Хорезм от монголов, а направился на запад, где в последующие шесть лет воевал не столько с отрядами монголов, сколько с различными мусульманскими правителями, а также с грузинами и армянами. "В 1226 году он захватил и разорил грузинскую столицу Тбилиси. Захваченным в плен десяти тысячам грузинским воинам было предложено принять ислам. После их отказа все пленные были убиты на мосту через Мтквари (Куру), получившем известность как «мост десяти тысяч тифлисских мучеников» (Википедия). Подробно описывать его другие походы и сражения я не стану, есть достаточно ссылок. Для меня в истории Джалал ад-Дина две загадки: 1. Почему он всё-таки направился на запад? 2. Почему ныне ни в одной из ссылок не говорится, что именно Джалал ад-Дин окончательно отвоевал Иерусалим у крестоносцев, который был им уступлен в конце "5-го крестового похода". Я читал об этом (отвоевании Иерусалима) давно, ещё до интернета. Может быть, это и был фейк, хотя такого термина тогда, скорее всего, ещё не придумали.