Сериал Агония онлайн

Я не могу назвать себя ярым поклонником исторических кинолент или сериалов. Если я и решаюсь на просмотр фильма, то он непременно должен быть захватывающим, динамичным, с подтекстом, где история выступает скорее в качестве фона, чем сюжетообразующего элемента. Это могут быть экранизации легенд или фильмы о воинственных завоевателях. Конечно, подобные исторические кинокартины, которые можно отнести к жанру боевика или даже фантастики, содержат немного фактических данных и больше ляпов. Люди смотрят их не для того, чтобы изучить культуру или понять какой-либо исторический период, а ради веселого времяпрепровождения. Кто там и как зовут – дело десятое. Я хочу сказать, что существуют кинокартины, достоверность которых подтверждается различными источниками: учебниками, статьями, архивами, архитектурной правдой и литературным наследием. Это фильмы, в которых можно быть уверенным, что показанное и услышанное основано на проверенных источниках. Их можно назвать полноценно историческими. К этой особой категории фильмов я могу отнести, к примеру, «Романовы. Венценосная семья» или картины о дворцовых переворотах и Смуте. Сюда же можно причислить историческую драму «Бедный, бедный Павел». Это работы, достойные созерцания, восхищения и изучения. Здесь всё откровенно и правдиво. Можно смотреть и потом рассказывать учителю, детям или историкам – ведь это правда. А вот те фильмы, где под фоном истории стремятся получить лишь зрелищность, меня не устраивают. Дело в том, что всё показывается так, словно это достоверность. Не думаю, что каждый будет проверять фильм на истинность, а потому принять его за чисто исторический вполне возможно. Вот здесь бы я не торопился, ведь среди подобных фильмов нашумевший «Царь», где совершенно изумительно показаны эпизоды казни на дыбах и как медведь убивает повинных… Здесь же фильмы «Ярослав Мудрый», «Хроники Смутного Времени», «Слуга государев». Это ведь в большей степени фильмы про противоборство сторон и войну. Конечно, смотрятся такие фильмы очень хорошо, роскошно. Благодаря компьютерным технологиям можно себе позволить даже обычную драку снять увлекательно, сценично, красочно. Конечно, наши российские авторы пока не научились делать такие же зрелищнее проекты, как в Соединенных Штатах Америки. Есть единичные картины, но всё-таки они не дотягивают по масштабности. Людям сегодня, также как и раньше, нужны зрелища, а наш кинематограф этого дать не может. По этой-то причине и кассовых сборов таких больших нет. Ну, что может нам противопоставить фильм, который был снят в 1974 году, разве по зрелищности он сможет сравнить с тем же «Аватаром» или «Титаником»? Я уже про мультфильмы с классной анимацией не упоминаю…. Графика делает свое дело. Раньше, когда не было таких технологий у кинематографа, то он мог конкурировать. Поэтому судить особо фильм «Агония» я не могу. Время другое было, но будучи человеком откровенным, признаюсь, что удовольствия мне эта кинокартина не принесла. Так как я не являюсь экспертом в области истории, а перед просмотром фильма ничего не штудировал и не подготавливался специально как к экзамену, то в должной мере познакомиться с историческими личностями не мог. Не мог и проникнуться уже в ходе самого фильма запутанной историей в жизнях героев. Хотя всё в фильме должно было быть исторически достоверным. Какие-то мелочи и дворцовые интриги здесь были показаны, но почему-то совершенно не коснулись истории Распутина. А ведь его роль в истории российского двора немаловажная! Я здесь про то, что необходимо не просто упоминать про исторического персонажа, а давать ему оценку. Я вообще считаю, если кто-то не может сформировать мысли или показать что-то однозначное, то хотя бы одну версию сделать. Другими словами, здесь не было конкретики. Полезного знания практически ноль. Сам режиссер – человек весьма странный, и тому доказательства. Как-то на одном из его фильмов «Иди и смотри» про захваченную Белоруссию во времена фашизма, ради съемок вживую была убита корова. Что тут сказать… а в фильме «Агония» Николай Второй, когда был раздражен, вживую расстреливал ворон. Видимо, убить корову в то время ничего не стоило, ведь её можно было пустить на тушенку или котлеты, а вороны мешают сельхозработам. Поэтому ничего страшного не произошло. Только в те времена совершенно нельзя было по экрану показывать убийства людей, это уже было кощунство. Поэтому и выглядел фильм довольно странно. Я не считаю, что нужно показывать все самые потаенные истории, тем более, если они не касались конкретно истории России. Здесь я имею в виду слухи, ненужные интриги или подлости, которые к делу не имеют прямого отношения. Если и есть нечто подлое и не совсем красивое, то стоит это показывать в случае необходимости, но не акцентировать на этом внимание. Ив фильме должно быть то, что готово коснуться нашей души. Если просто что-то взято для заполнения экранного времени, то это очень не профессионально. Фильм должен волновать, зритель должен сопереживать. Вместе с тем мне очень понравилось, как авторы прекрасно показали особое отношение русского народа к юродивым, если перед нами такой человек, то не помочь ему –большой грех. Даже не знаю, есть ли подобная черта, ментальность или предрассудок общества в отношении таких людей в других странах Европы. Не знаю, как в других странах, но у нас, у церквей, у соборов, даже возле торговых центров стоят бродяги и попрошайки и люди считают своим долгом им помочь. В свое время в выходные дни многие бедняки стояли в очереди у церквей и тянули ладони, чтобы более обеспеченные люди помогали им. И действительно, те клали им деньги в руки… Были и в те времена бедняки и нищие, которые пытались обмануть и получить больше. Некоторые тянули вместо одной ладони две. Отсюда и пошло такое ругательство как «двурушник». Даже само слово «Спасибо!», является производной от бедняцкого «Спаси Бог!». Скажу честно, хотя не хочу никого оскорбить. Но основным заработком для многих была именно торговля. И было забавно то, что если у кого-то дело шло в гору, то это считалось одобрением божеским, а если была неудача, то это было что-то вроде небесного откровения, в котором нужно увидеть знак. Совершенно нормально было и то, что торговцы желали всеми силами благословения и небесного снисхождения. Так было положено, если хорошо заработал, то поделись заработком с бедняком. Были даже те, кто совсем ударялся в паломники, собирал при себе самых разных юродивых. При себе держали юродивых и государи. Так устроена была власть, что если во главе находится правитель, то он обязательно верующий, а потому при нем должны были быть юродивые. Многие самодержавцы делали много суровых вещей в течение дня, но после отмаливали свои грехи. Были и ложные юродивые, которые знали, что таковыми быть выгодно. Им помогали, к их речам прислушивались, а они лишь посмеивались над остальными. Таких мошенников было очень много. В сериале отлично показана религиозная составляющая и атмосфера прошлого времени.

Меня глубоко заинтересовал фильм «Агония», прежде всего, благодаря его исторической направленности. Я всегда с почтением отношусь к этому жанру, а тема Григория Распутина – одна из самых интригующих и многогранных в российской истории. Вокруг этой фигуры витает множество легенд и мифов, поэтому я был особенно рад узнать о появлении фильма, претендующего на достоверность и объективность. Как известно, исторические фильмы нередко грешат избытком вымысла, что делает их непригодными для серьезного изучения прошлого. Однако существуют и исключения – картины, созданные с акцентом на документальность и глубокое погружение в эпоху. К таким проектам я отношу отечественные фильмы о династии Романовых, дворцовых переворотах и других знаковых событиях. Именно к этой категории, по моему убеждению, принадлежит «Агония». Этот фильм, созданный режиссером Элемом Климовым еще в советское время, представляет собой неординарный проект для того периода. Свидетельством его ценности является тот факт, что он не был замалчиван или отправлен на полку, а получил возможность дойти до зрителя. История Распутина, выдававшего себя за святого старца и сумевшего завоевать доверие царской семьи, при этом ведя весьма экстравагантный образ жизни, всегда вызывала споры и разногласия. «Агония», состоящая из двух серий, превосходно передает атмосферу той эпохи, насыщенную символизмом и масштабными событиями. Несомненно, сильный сценарий фильма дополняется блестящей актерской игрой, что делает картину поистине достойной внимания. Роль Распутина исполнил Алексей Петренко, мастерски воплотив на экране образ этой неоднозначной личности. Актеру удалось найти золотую середину: не переиграть, но и не фальшивить, создав убедительный и реалистичный портрет. Петренко удалось передать все грани характера Распутина – религиозность, великодушие, многочисленные любовные связи, проницательность и острую наблюдательность, сочетающуюся с напускной шутовской манерой поведения. Заслуживает похвалы и игра Анатолия Ромашина, исполнившего роль императора Николая II. Его герой, хоть и появляется на экране нечасто, оставляет глубокое впечатление своей трагической судьбой. Зритель искренне сопереживает Николаю II, понимая его бессилие перед надвигающимися катастрофическими событиями. Все актеры справились со своими ролями блестяще, создав убедительные образы второстепенных персонажей. Диалоги в фильме проработаны с филигранным мастерством. В «Агонии» используются документальные кинохроники и архивные фотографии, что придает фильму дополнительную достоверность. Авторы фильма предлагают свой взгляд на роль Распутина в истории России, вызывая у зрителя размышления о его месте в контексте эпохи. Несомненно, «Агония» - это шедевр советского кинематографа, который заслуживает пристального внимания. Фильм может похвастаться не только прекрасным актерским составом и глубоким сюжетом, но также и уникальной атмосферой, погружающей зрителя в мир дореволюционной России. «Агония» заставляет задуматься о вечных русских вопросах: о жажде милосердия к униженным и страждущим, о тяге к вере и поиску спасения, о слабости власти перед лицом хаоса. Сцена, в которой Распутин в пальто с босыми ногами бежит по городу, предчувствуя свою гибель, останется в памяти зрителя надолго. Фильм полон таких ярких и запоминающихся моментов. «Агония» - это фильм, который стоит посмотреть всем, кто интересуется историей России, ее трагическими судьбами и сложными характерами ее героев.

Воссоздать на экране страницы истории – задача поистине неблагодарная. Ведь само понятие «история» весьма зыбко и субъективно. Что мы знаем о прошлом? Развеянные временем тайны, сплетение легенд, сомнительных воспоминаний, вымысла, пристрастных оценок неизвестных личностей – все это лишь фрагменты мозаики, где откровенная политическая заказщина с примесью лжи нередко заслоняет истину. В этой ситуации на плечи зрителя ложится огромная ответственность: просеивать информацию, отделять зерна истины от плевел лжи, выбирать, во что верить, а что отвергнуть. Именно к этому приглашает нас сериал «Агония» – взгляд режиссера Элема Климова на предреволюционную эпоху, взгляд, в который зритель волен верить или нет. Удивительно, что подобная картина была создана в столь непростые для страны времена. Неудивительно, что фильм, снятый еще в 1974 году, увидел свет только весной 1985-го. Даже Брежнев задавался вопросом: «Для чего нужна эта картина и кто ее будет смотреть?» С ним, возможно, можно согласиться, но нельзя не признать талантливость и качество исполнения. «Агония» – картина непростая, местами даже мучительная. В процессе просмотра возникало желание прервать просмотр, но что-то останавливало. Порой казалось, что автор картины медленно, но верно сводит зрителя с ума. Образ Николая Второго вызывает лишь жалость и отвращение, его решения кажутся абсурдными. Герой Распутина не внушает ничего, кроме омерзения. Но в этой картине есть что-то, что задевает самые глубокие струны души. Удачным режиссерским ходом стало включение хроники. Она позволяла зрителям наглядно увидеть то время, окунуться в историю, столкнуться с трагедиями, запечатленными на пленке: катастрофа на Ходынке, эпидемия тифа, ужасы Первой мировой войны. Зритель понимает, насколько тяжело было жить в те времена. Не только видеоматериал производит впечатление, но и голос рассказчика, повествующий о страданиях дореволюционной России. Сегодня фильм смотрится иначе, чем при премьере. Тогда он вызывал больше эмоций: ужаса, страха. Сейчас этот отрезок времени можно спокойно проанализировать, разложить по полочкам, без попыток оправдать монархию или действия революционеров. Образ Распутина в исполнении Алексея Петренко заслуживает особого внимания. Актерская игра выше всяких похвал. Сцены, где герой в одном пальто босыми ногами бегает по холодному городу, предчувствуя свою трагическую судьбу, берет за душу. Образ Николая Второго в исполнении Анатолия Ромашина тоже запомнился. Авторы показали русского царя не в героическом образе, а беспомощным, безвольным, жестоким. Создается впечатление, что в этом человеке нет ничего хорошего. Но нельзя забывать, что в жизни каждого человека есть и светлые, и темные стороны. Нельзя вычеркнуть из истории только плохое и показать зрителям. Ведь мы – люди, способные мыслить, оценивать, делать выводы. Только глупцы могут принимать все на веру. «Агония» – талантливая и смелая работа режиссера. Однако его субъективный взгляд я разделяю не полностью. Сегодня у нас есть больше фактов, которые позволяют поспорить с картиной. Мой обзор – это лишь мое мнение о фильме «Агония». Спасибо за внимание!

Чтобы по-настоящему постичь глубину этого фильма, необходимо погрузиться в его мир, внимательно следить за каждым поворотом сюжета, не позволяя себе отвлечься. Ведь перед нами не просто набор эпизодов, а целостная картина, разделенная на две части, где каждая деталь играет важную роль. Элем Климов – режиссер с редким даром, для которого кино было не средством заработка, а способом донести свою мысль до зрителя. Он был требователен к своим проектам, стремясь к тому, чтобы его творения увидели как можно больше людей. И ему это удалось: в 1985 году его фильм «Иди и смотри» был признан лучшим по версии журнала «Советский экран», собрав аудиторию более тридцати миллионов зрителей. В следующем году на пятом съезде кинематографистов Климов возглавил организацию, но, к сожалению, именно с этого момента начался закат эпохи советского кино, уступив место новому витку развития. Лишь после просмотра «Агонии» я пришел к выводу, что винить в распаде советской киноиндустрии гениального режиссера Элема Климова было бы несправедливо. Фильм не содержал в себе ничего, что могло бы нанести вред стране или ее кинематографу. Наоборот, события сериала ярко иллюстрировали тяжелое положение дел в дореволюционной России. Сейчас многие утверждают, что при Николае Втором Россия процветала и стремительно развивалась. Но если все было так прекрасно, почему же произошла революция? Безусловно, экономические показатели страны в 1913 году, до Первой мировой войны, были впечатляющими. Развитие шло полным ходом. Однако после войны ситуация кардинально изменилась: промышленность упала на 30% уже к 1916 году, а уровень заработной платы в 1917 году был вдвое меньше, чем в 1913-м. Это была огромная проблема, настоящий кризис, который и был показан в фильме «Агония» с потрясающей точностью. Страна во главе с царем превратилась в источник проблем. Ленин выступал категорически против царского режима, против самого Николая Второго и против Распутина. В фильме Климова Николай Второй не выглядит могущественным самодержцем, а скорее жалким человеком, вызывающим сочувствие. Его супруга даже не стесняется говорить о своей ненависти к России. Сам Николай II оказывается неспособным принимать верные решения, лишь отстреливая птиц. Фактически он уже не управлял страной, власть сосредоточилась в руках группы приближенных, среди которых был и Григорий Распутин. О нем ходят легенды, но однозначного мнения о его личности до сих пор нет. Зато актер Алексей Петренко блестяще сыграл Распутина. Он выложился на все сто процентов, это была чистая, честная работа в отношении своего персонажа. Петренко словно сам был Григорием Распутиным. Очень интересно то, что когда Петренко награждали «Золотым орлом» за достижения в кинематографе, то показывали преимущественно кадры его персонажа из «Агонии». Смотря на таких актеров, как Алексей Петренко, понимаешь, что наша страна способна рождать талантливых людей, которые могут потрясающе передавать эмоции зрителю. В «Агонии» прекрасный актерский состав: помимо Алексея Петренко, в сериале играли Алиса Фрейндлих и Анатолий Ромашин. Роль Ромашина в качестве царя была сыграна с преувеличением, но с глубоким пониманием и чувством. Этот фильм мне понравился. Это прекрасный пример русского кино. Кинокартина получилась оригинальной, объединив в себе цветные эпизоды и черно-белые хроники. События разворачиваются стремительно, нет никакой затянутости. Сериал с первых минут вовлекает зрителя в происходящее. Также можно убедиться в мастерстве режиссера, когда в режиме одной камеры снимаются очень сложные эпизоды, которые с первого раза уловить не так просто. Это заслуга как Элема Климова, так и актерской игры Петренко. К сожалению, так случается, что кинокартины уже созданы, но пылятся на полках. Именно поэтому Алексей Герман, Андрей Тарковский и Климов становятся известными лишь спустя время. Климов выступал за отмену цензуры в кинематографе, считая ее ограничением для режиссера и съемочной группы. Но, как оказалось, отмена цензуры привела к тому, что качественные и профессиональные работы размылись в потоке киношлака. Спрос на качественные фильмы оказался очень низким. Произошло нечто ужасное: не все режиссеры и авторы были такими, как сам Элем Климов. Они не стремились создавать что-то стоящее, у них были другие приоритеты. В итоге киноиндустрия потерпела крах. Проблема оказалась глубже, чем казалось на первый взгляд. Чтобы зрители ценили продуманные и качественные фильмы, необходимо развиваться обществу, повышать уровень культуры. Этот фильм – прекрасная работа, на которую стоит равняться. Здесь есть все: зрелищные сцены, история, великолепная игра актеров.

Создание данного проекта оказалось нетривиальной задачей, требующей от Элема Климова кропотливой работы над исходным сценарием. Режиссер стремился к тому, чтобы его творение стало не просто увлекательным, но и по-настоящему выдающимся. Выбор названия для картины также оказался непростой задачей. Изначально рассматривались варианты «Заговор императрицы», «Миссия» и даже «Антихрист», но Климов в итоге отказался от всех этих идей. Он искал нечто емкое, способное отразить суть событий, происходящих на экране. В конечном счете выбор пал на название «Агония», которое наиболее точно передавало атмосферу угасающей империи. Центральной фигурой сериала является Григорий Распутин, человек, сумевший подчинить себе волю даже императрицы. Этот опасный индивид, играющий ключевую роль в царской семье, становится причиной столкновения самых непримиримых врагов. Зритель наблюдает за последними вздохами Российской монархии, где Распутин предстает лишь одним из многих персонажей, случайно оказавшихся при дворе. В картине постоянно появляются новые герои, играющие второстепенные роли и отвлекающие внимание от главных событий. Несмотря на это, каждый из них является неотъемлемой частью целого и в той или иной степени необходим для повествования. Создатели картины даже включили титры, где кратко описываются появляющиеся персонажи с указанием их имен и фамилий. Однако для зрителей, не знакомых с историческими событиями того периода, эта информация может оказаться недостаточной. Сам Распутин представлен в весьма неоднозначном и хаотичном образе. Этот человек сам до конца не понимал своих желаний и целей. Примечательно, что в сериале отсутствуют положительные герои. Николай II предстает как совершенно беспомощный и лишенный собственного мнения монарх. Его безволие настолько велико, что непонятно, кто на самом деле управляет страной. Царь не способен выслушать своих министров и прячется от них, избегая докладов, требующих от него каких-либо действий. Ему больше по душе заниматься фотографией и рисованием странных рисунков. Его жалкое и простодушное поведение не вызывает никакого уважения. Царица Александра также полностью поглощена своими заботами и проводит дни в молитвах перед иконой «старца». По ее убеждению, только он способен оказать необходимую помощь ее любимому сыну Алексею, поэтому она настаивает на том, чтобы муж беспрекословно подчинялся всем прихотям Распутина. Сам Распутин изображен весьма интересно: он не похож на дворянина и не обладает ни знаниями, ни достойным поведением. Назвать его серым кардиналом также нельзя – умом он не блещет. Это безумец, которому удалось получить власть, и теперь он готов творить самые невероятные и безумные вещи, сам часто не понимая происходящего вокруг него. Остальные действующие лица также представляют собой неприятных и отвратительных людей, крутящихся вокруг царской семьи. Глядя на всех этих мерзких персонажей, начинаешь поражаться глубине их порочности, злобы и мерзости. Во дворцах всегда существовали интриги и заговоры, но в этом сериале они показаны с самой отвратительной стороны. Перед зрителем предстают разные характеры и взгляды, сливающиеся воедино и демонстрирующие безжалостную человеческую природу. Кульминация действия представляет собой собрание совершенно бездарных, эгоистичных, мерзких и чудовищных людей, достигших своих целей посредством ужасных поступков. Беспомощный император, пытающийся выместить свой гнев на воронах, обезумевший от вседозволенности Распутин, совершающий страшные вещи, граничащие с сумасшествием – вот лишь некоторые примеры. Герой понимает свою всесильность, но пустоту в душе заполнить оказывается не так просто. Он осознает, что страной правят люди, которым наплевать на судьбы простых людей и саму Россию. Сериал получился сильным и неоднозначным, вызывающим самые разные чувства у зрителей.