Сериал Дивный новый мир /Brave New World/ онлайн

Не могу согласиться с мнением о том, что роман Олдоса Хаксли «Дивный новый мир» устарел. Дистопии и утопии могут потерять актуальность лишь в плане декораций, но философские идеи, заложенные в них, вечны. Они отражают представления о идеальном мире, желания и страхи человечества – чувства, присущие нашей природе с незапамятных времен. Писатели, которые глубоко понимают эту природу, подобны провидцам. Пока мы не можем отбросить ни одну из культовых антиутопий, сказав: «Вздор! Это не сбылось!» Наоборот, мы становимся свидетелями того, как описанные в них события, пусть и в измененной форме, воплощаются в реальности. И так же будет происходить и через столетия – история развивается по спирали. Что касается сериала – он безусловно лучше фильма 1998 года, который был просто неудачным. Визуализация отменная, подбор актеров удачный. Гарри Ллойд, как всегда, на высоте, хотя мне кажется, ему пора выйти из образа нервного неврастеника. Даже Эренрайк оказался неожиданно приятным персонажем. В сериале присутствует своеобразный юмор – не сухое ехидство Хаксли, а мягкий и слегка мрачный. Не удивился, узнав, что сценаристы – те же британцы, что работали над «Хэппи». Похоже, дай продюсерам волю, и они превратили бы антиутопию в весёлые приключения о попаданце, который показал бы этим эстетам-любителям дыма крематория, что такое настоящий рок-н-ролл. Стало бы окончательно ясно, что все эти Альфы и Беты – лишь фон для истории о настоящем альфаче и пытающемся стать альфой омежке, которому девушки не дают, а главной интригой для зрителя было бы – потрахается ли Бернард до конца сезона хоть с кем-нибудь или нет. Однако у сериала есть недостатки: слабое переосмысление сюжета и излишняя осторожность. Роман Хаксли чрезвычайно сложен для экранизации. Он сам ведет дискуссию с собой, переплетает художественный текст с рассуждениями о науке и искусстве, а половину повествования посвящает диалогам об устройстве общества и смысле жизни. «Дивный новый мир» богат на идеи: переосмысление мальтузианства, евгеники и внеутробного размножения, которые Хаксли изучал с интересом; конфликт Дикаря с миром Нью-Лондона можно трактовать как столкновение двух мальтузианских ветвей – тех, кто предлагал контрацепцию для предотвращения перенаселения, и тех, кто настаивал на сознательном воздержании. В романе есть шпильки в адрес марксистской философии и молодого СССР. Советы, в отличие от Нью-Лондона, довольно быстро ликвидировали зародившуюся сексуальную раскрепощенность и «теорию стакана воды». Страх интеллигенции перед неуютной бездуховной реальностью – это же есть и в романе «Жёлтый кром». Пророчество о приходе «цивилизации потребления», шекспировский интертекст – Дикарь постоянно цитирует Шекспира и отождествляет себя с его героями. Название романа, собственно, взято из шекспировской «Бури». Сериал пытался «осовременить» Хаксли, добавив много знакомых деталей, что сделало его вторичным. От романа остались лишь очертания, но самостоятельным произведением он не стал. Сравнения с «Черным зеркалом», «Миром Дикого Запада», «Матрицей», «Эквилибриумом» и прочими – дело рук не только кинокритиков, но и комментаторов. Когда сюжет опирается на оригинальное повествование – все идет более-менее гладко. Но стоит отдалиться от оригинала – и история превращается в сочинение семиклассника. Зачем придумывать новые ходы, не добавляющие свежих идей, если повествование и так работало отлично?

Телевизионная адаптация "О диком новом мире" совершает невероятный переворот в восприятии жанра – сериал превосходит свой первоисточник, что встречается крайне редко. Роман Олдоса Хаксли, созданный в 1932 году, представляет собой скорее завуалированную проповедь христианских ценностей под маской научной фантастики. Классической антиутопией его назвать сложно – скорее это идеализированная утопия. В книге описывается общество, превозмогшее болезни, старость и голод, живущее в совершенном счастье. В сериале низшие касты, подобно высшим, способны к глубоким чувствам и размышлениям, что порождает конфликт. Действие Сомы – наркотика, обеспечивающего стабильность и счастье – не всегда безупречно. В книге же низшие касты безмятежно предаются своей работе, а Сома действует безотказно на всех. Конфликт сериала рождается из осознания искусственности кастового деления и жажды жителями Нового Лондона более глубоких переживаний: любви, гнева, страсти – всего того, что запрещено в этом идеальном обществе. В романе конфликт строится вокруг Дикаря, который негодует на развратность и нехристианские нравы жителей Нового Лондона, их пренебрежение к Библии и Шекспиру. Он постоянно ощущает себя "нечистым" (в духовном смысле), например, за то, что осмелился взглянуть на Линайну. Дикарь занимается самобичеванием, хлестом наказывает себя и читает проповеди о целомудрии, браке до соития и божественном промысле. Встреча с Линайной становится для Дикаря поводом для фантазий: он создаёт в своём воображении её образ чистой и недосягаемой девы, полагая себя недостойным её внимания. Когда же Линайна оказывается не такой, как он её себе представил, он не просто разочаровывается – он оскорбляет её, называет женщиной лёгкого поведения, читает проповеди о грехе и в конце концов избивает её хлыстом за улыбку, крича: "*люха, демон, искуситель!". Книга представляет собой длинную проповедь о целомудрии, браке до соития, Шекспире, Библии – о том, что все должны соответствовать чьим-то ожиданиям. Если ты сам себе придумал, что какая-то девушка – ангел небесный, то она должна быть именно такой. А если нет – бери хлыст и накажи её за это. Сериал слабый, но всё же смотреть его можно на досуге, в отличие от книги. Сериалу 5 из 10. Книге 0 из 10.

Сериал "Дивный новый мир" для меня стал не просто экранизацией романа Олдоса Хаксли, а своего рода зловещим отражением нашей современности. Точность и узнаваемость его деталей были настолько поразительны, что я смотрела его не как обычную антиутопию, а словно через призму тревожной реальности. Кажется, что все эти ужасающие картины будущего уже стучатся в наши двери, а не находятся где-то в отдаленной дали. С первых же кадров Лондон будущего ошеломляет своей стерильностью, глянцевым совершенством и безупречным распределением по кастам. Это мир, где декларируется принцип "все принадлежит всем", но при этом никто не принадлежит себе. Потребление здесь возведено в ранг высшего смысла жизни, а боль – рассматривается как недопустимая ошибка. Но разве именно боль делает нас живыми существами, способными чувствовать и сопереживать? Одним из самых метких отзывов я наткнулась в The Guardian: "Этот сериал – словно Instagram превратился в государственный строй". И действительно, в этом будущем все так красиво, но при этом пусто. Каждый кадр напоминает рекламную кампанию Apple в мире, где эмоции считаются сбоем системы. Главная героиня, Ленайна, стала для меня символом той тихой тревоги, которую многие из нас испытывают в своей повседневной жизни. В ней все идет по плану, все соответствует норме – но что-то внутри ноет, как будто сигнализируя о надвигающейся катастрофе. Это чувство знакомо многим из нас. И когда она вместе с Бернардом оказывается за пределами города – в "диких землях" – начинается самое важное: не стремительный бегство, а постепенное пробуждение. Именно в этот момент я вспомнила слова из рецензии Vulture: "Brave New World – не о будущем, а об эмоциональной пустоте, в которую мы сами себя загоняем". Эта пустота - самая настоящая угроза. Не монстры, не инопланетяне, а гладкая, удобная бессмысленность, которая обесценивает нашу жизнь. Как журналист, я не могла не отметить, как скрупулезно и многогранно сериал исследует идею каст и иерархий. Здесь касты – это не просто социальный механизм, а метафора внутренней иерархии человека: кем ты "разрешен" быть? Альфой? Омегой? Или же кем-то совсем другим, выпадающим из этой системы? Финал оставил ощущение странной свободы. Неспокойной, тревожной, но настоящей. Как будто для того, чтобы по-настоящему жить, нужно сначала выйти из собственного "Лондона" – из зоны комфорта, из "инстаграмного" мира, где вместо счастья тебе выдают "сому". Вкратце: это не фантастика, а диагноз. "Дивный новый мир" – сериал, который не развлекает, а тревожит. И именно в этом заключается его главное достоинство. Он не предлагает готовых решений, но показывает, насколько хрупкой может быть человеческая суть под блестящим лаком систем. И как важно сохранить в себе то, что больно – но живое.

Сериал "Дивный новый мир" – это, без сомнения, яркая антиутопия, которая может не понравиться зрителям, предпочитающим более оптимистичные взгляды на будущее. В этом мире, утопически построенном на принципах гедонизма и постоянного удовольствия, любые проявления негативных эмоций, будь то одиночество или, что особенно интересно, моногамия, жестко пресекаются. Все аспекты жизни населения тщательно контролируются с помощью передовых технологий. Любое отклонение от установленных норм встречает немедленное вмешательство, призванное вернуть индивида в рамки "счастливого" существования. Визуальная составляющая сериала заслуживает отдельного внимания. Графика на высочайшем уровне, а пейзажи «Нового мира» поражают своей красотой и гармонией. Однако стоит отметить, что создатели сериала не раскрывают все грани этой утопии. Зритель видит лишь фрагменты этого идеального мира – роскошные здания, оазисы безмятежного счастья. В то же время, контраст с "Старым миром" – местом, где царит традиционная семейная модель и еще сохранились пережитки прошлого – ярко подчеркивает искусственность и ограниченность "Нового мира". Дикари, жители "Старого мира", словно экзотические животные, демонстрируются высшему обществу как живой музей прошлого. Они служат напоминанием о том, что могло бы быть, если бы не вмешательство прогрессивных технологий. Несмотря на красоту и блеск "Нового мира", сериал оставляет множество вопросов без ответа. Чем занимаются его жители помимо бесконечных развлечений и эпизодической работы психологами? Какие профессии существуют в этом обществе? Как устроена повседневная жизнь? Создатели сериала лишь слегка приоткрывают завесу тайны, оставляя зрителя в недоумении. За два эпизода история только начинает набирать обороты. Сюжетная линия развивается стремительно, а игра актеров заслуживает похвалы. Однако стоит отметить, что исполнение ролей «актеров», которые изображают жителей «Старого мира» в спектаклях, оставляет желать лучшего. Несмотря на то, что сериал позиционируется как антиутопия, некоторые сюжетные ходы выглядят несколько спорными. Например, если система контроля настолько эффективна, то почему отклонения от правил так легко устраняются? Почему эта система устоялась на протяжении стольких лет, не встречая серьезных вызовов или восстаний? Если бы не жанр антиутопии, сериал можно было бы оценить как посредственный. Но учитывая мою любовь к этому жанру, я ставлю ему 14 из 20. Я искренне надеюсь, что сериал продолжит развиваться в интересном направлении и качество сюжета будет только расти. В заключение хочется сказать: "Дивный новый мир" – это провокационный сериал, который заставляет задуматься о цене счастья и границах свободы. Он не для всех, но тем, кто готов погрузиться в мир сложных этических дилемм, он непременно понравится.

Мир будущего, каким его предвидел гений литературы Олдос Хаксли в далеком 1932 году, предстает перед нами в захватывающем сериале. Спустя полтысячелетия от нашего времени, человечество достигло небывалых высот прогресса, но поплатилось ли оно за это своим душевным благополучием? В этом футуристическом мире царит безмятежная атмосфера вечного праздника. Молодые, лишенные оков семейных уз и традиционных ценностей, наслаждаются жизнью в полной мере. Медицина шагнула далеко вперед, позволив не только продлить молодость до невероятных сроков, но и искусственно контролировать численность населения. Однако за этой идеальной оболочкой скрывается зловещая система кастового деления. Еще до рождения, будущие граждане распределяются по интеллектуальным способностям, обрекая себя на заранее определенную судьбу. Любые сомнения и тревоги безжалостно подавляются с помощью «soma» - волшебной таблетки, обещающей мгновенное забвение проблем, но вместе с тем, ускоряющей наступление смерти. Сериал насыщен отсылками к реальным историческим личностям, что придает ему дополнительную глубину и многогранность. Имя главной героини «Лена» невольно вызывает ассоциации с вождем пролетариата, а ее верная подруга Фанни носит фамилию, столь же знакомую каждому. В этом утопическом мире мы встречаем также Бернарда Маркса, Бонапарта, Бакунина и Ротшильда – имена, которые навсегда вошли в историю человечества. Стоит отметить, что книга Хаксли уже неоднократно экранизировалась, но этот сериал, с блестящим актерским составом, возглавляемым очаровательной Джессикой Браун Финдли, обещает стать самым зрелищным и запоминающимся.